Страх как средство социальной адаптации
Сергей Николюк. Когда в экспертном сообществе говорят о страхе (о «факторе страха»), то обычно имеют в виду страх перед репрессиями со стороны власти. Безусловно, такой страх знаком многим белорусам (см. таблицу). А как насчет страха оказаться в условиях безвластия? Не этот ли страх сформировал в 1994 г. «большинство», обеспечившее на первых президентских выборах победу «сильной личности». Этот страх, насколько я понимаю, не рассосался до сих пор, что и зафиксировали результаты всенародных голосований в 2001, 2006 и 2010 гг.
Динамика распределения ответов на вопрос: "Что Вы думаете о готовности людей в Беларуси выражать свои политические взгляды?", %
|
Вариант ответа |
02’01 |
06’06 |
10’10 |
|
Никто не боится |
20.0 |
18.6 |
18.3 |
|
Только немногие боятся |
33.8 |
28.5 |
16.3 |
|
Многие боятся |
29.5 |
40.2 |
40.5 |
|
Все боятся |
6.3 |
7.9 |
18.8 |
|
ЗО |
10.4 |
4.8 |
6.1 |
По данным НИСЭПИ
Виды страхов бесконечно разнообразны: от знаменитого народного вздоха «лишь бы не было войны» до страха, порожденного импортным словом «инфляция». Все мы вышли из сталинской шинели, т.е. из общества, находящегося в состоянии хронической мобилизации. Такой социальный феномен был возможен благодаря страху перед лицом внешней угрозы, и этот страх целенаправленно генерировала государственная пропаганда. Спрос на такой вид страха периодически возникает и в современной Беларуси.
За примером далеко ходить не надо. За два месяца до декабрьского голосования идею вступления Беларуси в ЕС поддерживало относительное большинство – 42.1%, против такого вступления высказалось 32.5%. Но опрос, проведенный сразу после «кровавого воскресенья», зафиксировал геополитическую инверсию: доля сторонников вступления Беларуси в ЕС сократилась до 35.3%, а доля противников возросла до 40.6%. И такой результат был достигнут всего за несколько дней антиевропейской истерии!
Мне не раз приходилось отмечать, что процесс модернизации белорусского общества еще очень далек от завершения. Уже в силу этого факта страх остается важным элементом белорусской культуры. Страх играет роль своеобразного социального клея, скрепляющего атомизированных индивидуумов друг с другом. Производится этот клей на самой вершине властной вертикали. «Производители», сумевшие нагнать на общество максимальное количества страха, остаются в памяти народной в качестве «настоящих» (Иван Грозный, Сталин). И тем они отличаются от «ненастоящих», т.е. неспособных на массовые репрессии (Александр II, Хрущев, Горбачев).
В обществе, не завершившем процесс модернизации, страх выполняет функцию контроля над соблюдением моральных норм. «Если Бога нет (страха перед Богом. – С.Н.), то все дозволено», – если интерпретировать слова Ивана Карамазова таким образом, то под ними в Беларуси сегодня готово подписаться большинство. В качестве подтверждения столь смелого высказывания сошлюсь на опрос НИСЭПИ, проведенный в июне 2009 г.: 52% респондентов согласились с тем, что страх наказания является основным стимулом соблюдения законов, а 53% – с отрицательными последствиями, к которым приведет смягчение наказаний даже за незначительные преступления.
Страх помогает зависимым от государственных щедрот белорусам (именно такие белорусы и составляю президентское «большинство) пассивно адаптироваться к переменам. Изменить столь неприглядную картину путем пропаганды невозможно. Страх – это естественное чувство экономически несвободного человека перед лицом рыночной стихии. Поэтому многие молодые и образованные белорусы освобождаются от страха «ногами», иммигрирую в страны, где они могут самореализоваться без постоянной оглядки на государство.
Выходит - кампания 'Страха нет' придумана, чтобы припрятать страх её инициаторов. Страшно аж жуть!!!
Похоже жители Беларуси с Никалюком не просто в разных обществах – на разных планетах живут.
Причем ссылка в таких вопросах на НИСЕПИ – это уже верх неприличия, такого неприличия – что заставляет всерьез думать что действительно ребята создали себе миф им теперь боясь с ним расстаться выдумывают всякую хрень – только бы не взглянуть правде в глаза.
Тем более что не очень то и надо глядеть этой правле в эти самые глаза.
Что же касается « Коалиции «Белорусский выбор» и начала ее « национальной кампании» «Страха нет» - то это просто очередная банальная афера. Симукляр «коалиция «Белорусский выбор» - решила немножко заработать денег.
Но поскольку по профессии – аферисты а по состоянию души мошенники – то ничего лучшего не придумали как развести грантодателей сказками про ужасы на нашей земле.
Причем я не исключаю – что инициаторы этой компании те же, кто таких придурочных кандидатов в президенты на сей раз выдвинули.
Причины просты.
Видимо уже все способы разводилова грантодателей использованы – остается только прямое вранье – вот они и изгаляются.
Ибо денег больше не под что не дают.
А денег хочется.
Вот и появился проект «страха нет».
Поверьте – он ничем не хуже остальных.
Точно такой же как «борьба» за «местное самоуправление», «строительство» «гражданского общества», «борьба» «за права женщин», «молодзевые проекты» и тд.
Обычные …
Обычная афера.
Обычные жулики.
Что же касается тезиса о том, что страх простимулировал победу на выборах «сильной личности» - то это конечно сильно сказано!
Очень сильно!
Я бы даже сказал – это некая новация.
Ибо что то до сих пор в истории человечества не было случая, что бы голосовали за слабого.
Даже если голосуют за то, кого съесть =- и то выбирают поплотнее.
А уж …
Причем ни в жизни, ни в теории люди до сих пор до такого додуматься не могли.
И вот Николюк.
Молодец – новатор.
Автору предыдущего комментария:
похоже ты сам прикрываешь свой страх и бессилие подобными высказываниями.
Согласен с автором статьи: страх - основной демативатор быдла.
вчера, 18:12 Дима - Сам ты быдло, причем мало того что не грамотное - так еще и не образованное.